ummu yafta

Memahami Dua Jenis Rezeki

2012-01-14T08:58:00.000+07:00

"Alhamdulillah, baru saja dapatrezeki”. Ketika mendengar kalimat ini, kebanyakan orang berpikir bahwaobyek yang sedang dibicarakan dalam kalimat tersebut adalah rezeki duniawi,lebih khusus lagi adalah rezeki berupa harta.

Kalau kita mau mencermati,sebenarnya rezeki berupa harta adalah sebagian saja dari rezeki yang Allahberikan kepada makhluk-Nya. Namun, sifat kebanyakan manusia yang jauh dari rasasyukur dan lebih berorientasi dengan gemerlap dunia yang fana, terkadang hanyamembatasi rezeki dengan harta duniawi semata. Padahal sesungguhnya Allah Ta’alatelah banyak memberi rezeki kepada manusia dengan bentuk yang beragam.

Rezeki Umumdan Rezeki Khusus

Rezeki yang Allah berikan kepadamakhluk ada dua bentuk :

1. Rezekiyang sifatnya umum (الرزقالعم )

Yakni segala sesuatu yang memberikanmanfaat bagi badan, berupa harta, rumah, kendaraan, kesehatan, danselainnya, baik berasal dari yang halal maupun haram. Rezeki jenis ini Allahberikan kepada seluruh makhluk-Nya, baik orang muslim maupun orang kafir.

Banyaknya pemberian jenis rezeki yangpertama ini tidak menunjukkan kemuliaan seseorang di sisi Allah. Begitu pulasedikitnya rezeki dunia yang Allah berikan kepada seseorang tidak menunjukkankehinaan orang tersebut. Allah Ta’ala berfirman,

فَأَمَّاالْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُرَبِّي أَكْرَمَنِ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُفَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ

“Adapun manusia apabila Tuhannyamengujinya lalu dia dimuliakan-Nya dan diberi-Nya kesenangan, maka dia akanberkata: “Tuhanku telah memuliakanku”. Adapun bila Tuhannya mengujinya lalumembatasi rizkinya maka dia berkata: “Tuhanku menghinakanku” . (QS. Al Fajr:15-16)

Imam Ibnu Katsir rahimahullahmenjelaskan, “Allah Ta’ala berfirman mengingkari keyakinan (sebagian)manusia. (Maksud ayat ini) bahwasanya jika Allah meluaskan rezeki merekatujuannya adalah untuk menguji mereka dengan rezeki tersebut. Sebagian orangmeyakini bahwa rezeki dari Allah merupakan bentuk pemuliaan terhadap mereka.Namun yang benar bukanlah demikian, bahkan rezeki tersebut merupakan ujian dancobaan untuk mereka sebagaimana firman Allah :

.نُسَارِعُلَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ. أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمبِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ

“Apakah mereka mengira bahwa hartadan anak-anak yang Kami berikan kepada mereka itu (berarti bahwa),Kamibersegera memberikan kebaikan-kebaikan kepada mereka? Tidak, sebenarnya merekatidak sadar” (QS. Al Mu’minun:55-56).

Demikian pula sebaliknya. Jika Allahmemeberinya cobaan dan mengujinya dengan menyempitkan rezekinya, sebagian orangmenyangka Allah sedang menghinakannya. Maka Allah katakan : { كَلا } (sekali-kali tidak). Yang dimaksud bukanlah sepertipersangkaan mereka. Allah memberikan harta kepada orang yang Allah cintai dankepada orang yang tidak Allah cintai. Allah juga menyempitkan harta terhadaporang yang Allah cintai maupunn orang yang tidak dicintai-Nya. Sesungguhnya semuanya bersumber pada ketaatan kepada Allah pada dua kondisitersebut (baik ketika mendapat rezeki yang luas maupun rezeki yang sempit).Jika seseorang kaya (mendapat banyak rezeki harta) dia bersyukur kepada Allahdengan pemberian tersebut, dan jika miskin (sempit rezeki) dia bersabar.” (Tafsirual Quran al ‘Adzim, Imam Ibnu Katsir rahimahullah)

Banyak sedikitnya rezeki duniawi adalahujian semata, bukan standar kecintaan Allah terhadap hamba. Rezeki hartasebagai ujian Allah atas hamba-Nya, untuk mengetahui siapakah di antarahambanya yang bersyukur dan bersabar.

2. Rezekiyang sifatnya khusus (الرزقالخاص )

Yakni segala sesuatu yang membuat tegakagama seseorang. Rezeki jenis ini berupa ilmu yang bermanfaat dan amal shalihserta semua rezeki halal yang membantu seseorang untuk taat kepada Allah.Inilah rezeki yang Allah berikan khusus kepada orang-orang yang dicintai-Nya.Inilah rezeki yang hakiki, yang menghantarkan seseorang akan mendpatkebahagiaan dunia akherat.

Rezeki jenis ini Allah khususkan bagiorang-orang mukmin. Allah menyemprunakan keutamaan bagi mereka, dan Allahanugerahkan bagai mereka surga di hari akhir kelak. Allah Ta’alaberfirman,

وَمَن يُؤْمِنبِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَاالْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً

“Dan barangsiapa beriman kepadaAllah dan mengerjakan amal yang saleh niscaya Allah akan memasukkannya ke dalamsurga-surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnyaselama-lamanya. Sesungguhnya Allah memberikan rezki yang baik kepadanya “(QS. Ath Thalaq:11).

Dan juga firman-Nya :

هَذَاذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآَبٍ (49) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةًلَهُمُ الْأَبْوَابُ (50) مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍكَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ (51) وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ (52) هَذَامَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ (53) إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْنَفَادٍ (54

“Ini adalah kehormatan (bagimereka). Dan sesungguhnya bagi orang-orang yang bertakwa benar-benar(disediakan) tempat kembali yang baik, (yaitu) syurga ‘Adn yang pintu-pintunyaterbuka bagi mereka, di dalamnya mereka bertelekan (diatas dipan-dipan) sambilmeminta buah-buahan yang banyak dan minuman di surga itu. Dan pada sisi mereka(ada bidadari-bidadari) yang tidak liar pandangannya dan sebaya umurnya Inilahapa yang dijanjikan kepadamu pada hari berhisab. Sesungguhnya ini adalahbenar-benar rezki dari Kami yang tiada habis-habisnya. “ (QS. Shaad:49-54)

Hanya AllahPemberi Rezeki

Di antara nama-nama Allah adalah “ArRozzaq” dan “ Ar Rooziq”. Nama “Ar Rozzaq” terdapat dalamfirman Allah,

إِنَّ اللَّهَهُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ

“Sesungguhnya Allah Dialah MahaPemberi rezki Yang mempunyai Kekuatan lagi Sangat Kokoh” (QS. AdzDzariyat:58)

Sedangkan nama “ Ar Rooziq”terdapatdalam firman-Nya,

وَإِذَا رَأَوْاتِجَارَةً أَوْ لَهْواً انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِماً قُلْ مَا عِندَاللَّهِ خَيْرٌ مِّنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُالرَّازِقِينَ

“Dan apabila mereka melihatperniagaan atau permainan, mereka bubar untuk menuju kepadanya dan merekatinggalkan kamu sedang berdiri (berkhotbah). Katakanlah: “Apa yang di sisiAllah lebih baik daripada permainan dan perniagaan”, dan Allah Sebaik-baikPemberi rezki” (QS. Al Jumu’ah:11)

Dan juga firman-Nya,

وَالَّذِينَهَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُاللَّهُ رِزْقاً حَسَناً وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

“Dan orang-orang yang berhijrah dijalan Allah, kemudian mereka di bunuh atau mati, benar-benar Allah akanmemberikan kepada mereka rezki yang baik (surga). Dan sesungguhnya Allahadalah sebaik-baik pemberi rezki” (QS. Al Hajj: 58)

Dari nama Allah Ar Rozzaq dan ArRooziq terkandung didalamnya sifat rezeki {الرزقُ} (ar ruzqu).Dalam siifat ar ruzqu bagi Allah, terkandung di dalamnya dua makna,yaitu banyaknya rezeki yang Allah berikan pada setiap makhluk, danbanyak/luasnya jumlah makhluk yang mendapat rezeki dari-Nya :

1. Rezekiyang banyak

Maksudnya rezeki yang Allah berikankepada setiap makhluknya sangat banyak. Masing-masing makhluk Allah mendapatjatah rezeki yang banyak. Kita sebagai manusia mendapat rezeki berupanikmat yang sangat banyak. Nikmat sehat, anggota tubuh yang sempurna, tempattinggal, keluarga, harta, dan masih banyak nikmat-nikmat yang lainnya. Itusemua merupakan rezeki dari Allah yang sangat banyak dan tak terhingga.Allah Ta’ala berfirman :

وَآتَاكُم مِّنكُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّالإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

“Dan Dia telah memberikan kepadamu(keperluanmu) dan segala apa yang kamu mohonkan kepadanya. Dan jika kamumenghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kamu menghinggakannya. Sesungguhnyamanusia itu, sangat zalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah).” (QS.Ibrahim:34)

2. Rezekiyang luas

Rezeki yang Allah berikan meliputiseluruh makhluk-Nya sesuai dengan kondisinya masing-masing. Masing-masingsetiap makhluk mendapat rezeki yang banyak dari Allah. Manusia, jin, seluruhbinatang dan tumbuhan, serta semua yang ada di langit dan di bumi mendapatrezeki dari Allah. Seluruh makhluk tersebut dipenuhi rezekinya oleh Allahsemata. Ini menunjukkan luasnya rezeki yang Allah berikan pada makhluk-Nya.Allah berfirman :

وَمَا مِندَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا

“Dan tidak ada suatu binatang melatapun di bumi melainkan Allah-lah yang memberinya rezeki“ (QS. Huud:6)

SemangatlahMencari Rezeki

Saudarakau, ingatlah bahwa rezekitidaklah sebatas harta dunia. Ilmu yang bermanfaat adalah rezeki, kemudahanuntuk beramal shalih adalah rezeki, istri yang shalihah adalah rezeki,anak-anak juga termasuk rezeki. Kewajiban kita untuk senantiasa bersyukur atasrezeki yang Allah berikan. Bahkan rezeki yang hakiki adalah rezeki yang dapatmenegakkan agama kita sehingga mengantarkan kita selamat di akherat. Inilahrezeki yang sesungguhnya. Rezeki yang hanya Allah berikan kepada hamba-hambapilihan-Nya.

Maka saudaraku, setelah kita mengetahuibahwa ilmu dan amal shalih termasuk rezeki yang bermanfaat, kita hendaknyabersemangat untuk menggapainya. Sebagaimana kita bersemangat dan bahkanmenghabiskan waktu kita untuk mengais rezeki dunia, mestinya kita juga semangatuntuk mencari rezeki yang lebih bermanfaat, yaitu ilmu dan amal shalih. Rezekiyang akan menyelamatkan kita di dunia dan akherat kita.

Rezekitelah Ditentukan

Perlu diperhatikan, bahwa seluruhrezeki bagi makhluk telah Allah tentukan. Kaya dan miskin, sakit dansehat, senang dan susah, termasuk juga ilmu dan amal shalih seseorang pun telahditentukan. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إن أحدكم يجمعخلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم علقه مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك , ثم يرسلإليه الملك فينفخ فيه الروح , ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه , وأجله , وعمله, وشقي أم سعيد . فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى مايكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار , وإن أحدكمليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعملبعمل أهل الجنة

“Sesungguhnyatiap-tiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rahim ibunya selama 40 hariberupa nutfah, kemudian menjadi ‘Alaqoh (segumpal darah) selama itu juga lalumenjadi Mudhghoh (segumpal daging) selama itu juga, kemudian diutuslah Malaikatuntuk meniupkan ruh kepadanya lalu diperintahkan untuk menuliskan 4 kata :Rizki, Ajal, Amal dan Celaka/bahagianya. maka demi Alloh yang tiada Tuhanselainnya, ada seseorang diantara kalian yang mengerjakan amalan ahli surgasehingga tidak ada jarak antara dirinya dan surga kecuali sehasta saja.kemudian ia didahului oleh ketetapan Alloh lalu ia melakukan perbuatan ahlineraka dan ia masuk neraka. Ada diantara kalian yang mengerjakan amalan ahlineraka sehingga tidak ada lagi jarak antara dirinya dan neraka kecuali sehastasaja. kemudian ia didahului oleh ketetapan Alloh lalu ia melakukan perbuatanahli surga dan ia masuk surga.”(HR.Bukhari 3208 dan HR.Muslim 2643)

Dengan mengetahui hal ini, bukanberrati kita pasarah dan tidak berusaha mencari rezeki. Sebagian orang memilikianggapan yang salah dalam memahami hal ini. Mereka hanya pasrah terhadap takdirtanpa melakukan usaha sama sekali. Sunngguh, ini adalah kesalah yangnyata. Bukankah Allah juga memerintahkan kita untuk mengambil sebab danmelarang kita dari bersikap malas? Apabila kita sudah mengambil sebab danmendapatkan hasil yang tidak kita inginkan, maka kita tidak boleh sedih danberputus asa, termasuk dalam mencari rezeki, karena semuanya sudah merupakanketetapan Allah. Oleh karena itu Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallambersabda,

احرصعلى ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذاوكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل

“Bersemangatlah dalam hal yangbermanfaat bagimu. Minta tolonglah pada Allah dan jangalah kamu malas! Apabilakamu tertimpa sesuatu, janganlah kamu mengatakan :’Seaindainya aku berbuatdemikian, tentu tidak akan begini atau begitu’, tetapi katakanlah :‘Qoddarullahu wa maa sya’a fa’ala” (HR. Muslim 2664)

Semoga tulisan rigkas ini bermanfaat. Washallallahu ‘alaa Nabiyyina Muhammad

Referensi Utama :

Syarhu al ‘Aqidah al Waashitiyah, Syaikh Muhammad bin Shalih al ‘Utsaimin rahimahullah
Fiqhu al Asmai al Husna, Syaikh ‘Abdurrozaq bin ‘Abdil Muhsni al Badr hafidzahullah

—

Penulis: dr. Adika Mianoki

Obat Penyakit Hati dan Sempitnya Dada

2011-12-30T08:58:00.000+07:00

Saudaraku, berikut kami nukilkan beberapasebab dan sarana pengobatan yang sangat bermanfaat bagi berbagai penyakit hati,sekaligus penyembuh yang sangat ampuh untuk menghilangkan kegoncangan jiwa.Semoga kita bisa mengamalkannya secara jujur dan penuh keikhlasan sehingga kitabisa mendapatkan manfaat darinya berupa kebahagiaan hidup dan ketenangan hati.Aamiin..

1. Mengikuti petunjuk, memurnikan tauhid, danmengikhlaskan ibadah hanya kepada Allah saja, sebagaimana kesesatan dan syirikitu merupakan faktor terbesar bagi sempitnya dada.

2. Menjaga iman yang Allah sematkan ke dalamhati hamba-hamba-Nya dan juga amal shalih yang dilakukan seseorang.

3. Mencari ilmu syar’i yag bermanfaat. Setiapilmu syar’i seseorang bertambah luas, maka akan semakin lapang pula hatinya.

4. Bertaubat dan kembali melakukan ketaatankepada Allah yang Maha Suci, mencintai-Nya dengan sepenuh hati, sertamenghadapkan diri kepada-Nya dan menikmati ibadah kepada-Nya.

5. Terus menerus berdzikir kepada-Nya dalamsegala kondisi dan tempat. Sebab dzikir mempunyai pengaruh yang sangatmenakjubkan dalam melapangkan dan meluaskan dada, menenangkan hati, sertamenghilangkan kebimbangan dan kedukaan.

6. Berbuat baik kepada sesama makhluk sebisamungkin. Sebab, seseorang yang murah hati lagi baik adalah manusia yang palinglapang dadanya, paling baik jiwanya dan paling bahagia hatinya.

7. Mengeluarkan berbagai kotoran hati dariberbagai sifat tercela yang menyebabkan hatinya menjadi sempit dan tersiksa,seperti dengki, kebencian, iri, permusuhan, dan kedhaliman.
Dalam sebuah hadits disebutkan bahwa Rasulullah shalallahu’alaihi wasalam pernah ditanya tentangsebaik-baik manusia, maka beliaupun menjawab, “Setiap orang yang bersih hatinyadan selalu benar atau jujur lisannya.” Kemudian mereka para sahabat berkata,mengenai jujur atau benar lisannya,kami sudah mengetahuinya, tetapi apakah yangdimaksud dengan orang yang bersih hatinya ?” Beliau menjawab, “yaitu seseorangyang bertakwa dan bersih, yang tidak terdapat dosa pada dirinya, tidak dholim,tidak iri, dan juga tidak dengki.” [1]

8. Keberanian dalam membela kebenaran. Orangyang berani mempunyai dada yang lebih lapang dan hati yang lebih luas.

9. Meninggalkan sesuatu yang berlebihan dalammemandang, berbicara, mendengar, bergaul, makan, dan tidur. Meninggalkan halitu semua merupakan salah satu faktor yang dapat melapangkan dada, menyenangkanhati, dan menghilangkan keduakaan dan kesedihan.

10. Menyibukkan diri dengan amal atau ilmusyar’i yang bemanfaat karena hal tersebut dapat menghindarkan hati dari hal-halyang menimbulkan keraguan hati.

11. Memperhatikan kegiatan hari ini dan tidakperlu khawatir terhadap masa yang akan datang serta tidak sedih terhadapkeadaan yang terjadi pada masa-masa lalu. Seorang hamba harus selalu berusahadengan sungguh-sungguh dalam hal-hal yang bermanfaat baginya, baik dalam halagama maupun dunia. Juga memohon kesuksesan kepada Rabb-Nya dalam mencapaimaksud dan tujuan serta memohon agar Dia membantunya dalam mencapai tujuantersebut. Ini akan dapat menghibur dari keduakaan dan kesedihan.

12. Melihat kepada orang yang ada di bawahdan jangan melihat kepada orang yang ada di atas dalam ‘afiat (kesehatan dankeselamatan) dan rizki serta kenikmatan dunia lainnya.

13. Melupakan hal-hal tidak menyenangkan yangtelah terjadi pada masa lalu, sehingga tidak larut memikirkannya.

14. Jika tertimpa musibah maka hendaknyaberusaha meringankan agar dampak buruknya bisa dihindari, serta berusaha kerasuntuk mencegahnya sesuai dengan kemampuannya.

15. Menjaga kekuatan hati, tidak mudahtergoda serta tidak terpengaruh angan-angan yang ditimbulkan olehpemikiran-pemikiran buruk, menahan marah, serta tidak mengkhawatirkan hilangnyahal-hal yang disukai. Tetapi menyerahkan semuanya hanya kepada Allah denganmelakukan hal-hal yang bermanfaat, serta memohon ampunan dan afiat kepadaAllah.

16. Menyandarkan hati hanya kepada Allahseraya bertawakal kepada-Nya. Berhusnudzan kepada Allah, Rabb Yang Maha Sucilagi Maha Tinggi. Sebab, orang yang bertawakal kepada Allah tidak akandipengaruhi oleh kebimbangan dan keraguan.

17. Seseorang yang berakal menegetahui bahwakehidupan yang sebenarnya adalah kehidupan yang bahagia dan tenang. Karenakehidupan itu singkat sekali, karena itu, jangan dipersingkat lagi denganadanya berbagai kesedihan dan memperbanyak keluhan. Karena justru hal itubertolak belakang dengan kehidupan yang benar dan sehat.

18. Jika tertimpa suatu hal yang tidakmenyenangkan hendaknya ia membandingkannya dengan berbagai kenikmatan yangtelah dilimpahkan kepadanya, baik berupa agama maupun duniawi. Ketika orang itumembandingkannya maka akan tampak jelas kenikmatan yang diperolehnya jauh lebihbanyak dibandingkan musibah yang dia alami. Disamping itu, perlu kiranya iamembandingkan antara terjadinya bahaya di masa depan yang ditakutkan denganbanyaknya kemungkinana keselamatan. Karena kemungkinan yang lemah tidak mungkinmengalahkan kemungkinan yang lebih banyak dan kuat. Dengan demikian akanhilanglah rasa sedih dan takutnya.

19. Mengetahui bahwa gangguan dari orang laintidak akan memberikan mudharat atau bahaya kepadanya, khususnya yang berupaucapan buruk, tatapi hal itu justru akan memberikan mudharat kepada diri merekasendiri. Hal itu tidak perlu dimasukkan ke dalam hati dan tidak perludipikirkan, sehingga tidak akan membahayakannya.

20. Mengarahkan pikirannya terhadap hal-halyang membawa manfaat bagi dirinya, baik dalam urusan agama maupun dunia.

21. Hendaklah dia tidak menuntut terima kasihatas kebaikan yang dilakukannya, kecuali mengharapkan balasan dari Allah. Danhendaklah dia mengetahui bahwa amal yang dia lakukan, pada hakekatnya merupakanmuamalah (jalinan) dengan Allah, sehingga tidak mempedulikan terima kasih dariorang terhadap apa yang dia berikan kepadanya. Allah berfirman yang artinya,
“Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk mengharapkankeridhaan Allah, kami tidak menghendaki balasan darimu dan tidak pula ucapanterima kasih”. (QS. Al-Insan:9)

22. Memperhatikan hal-hal yang bermanfaat danberusaha untuk dapat merealisasikannya, serta tidak memperhatikan hal-hal yangburuk baginya, sehingga otak dan pikirannya tidak disibukkan olehnya.

23. Berkonsentrasi pada aktivitas yang adasekarang dan menyisihkan aktivitas yang akan datang, sehingga aktivitas yangakan datang kelak dikerjakan secara maksimal dan sepenuh hati.

24. Memilih dan berkonsentrasi pada aktivitasyang bermanfaat, dengan mengutamakan yang lebih penting. Hendaklah ia memohonpertolongan pada Allah, kemudian meminta pertimbangan orang lain, dan jikapilihan itu telah sesuai dengan kemantapan hatinya, maka silahkan diamalkandengan penuh tawakal pada Allah.

25. Menyebut-nyebut nikmat Allah denganmemujinya, baik yang dhahir maupun yang batin. Sebab, dengan menyadari danmenyebut-nyebut nikmat Allah, maka Dia akan menghindarkan dirinya darikebimbangan dan kesusahan.

26. Hendaklah bergaul dan memperlakukanpasangan (suami maupun istri) dan kaum kerabat serta semua orang yang mempunyaihubungan secara baik . jika menemukan suatu aib, maka jangan disebarluaskan,tetapi lihat pula kebaikan yang ada padanya. Dengan cara ini, persahabatan danhubungan akan terus terjalin dengan baik dan hati akan semakin lapang.Berkenaan dengan hal ini, Rasulullah bersabda, “Janganlah seorang mukminlaki-laki membenci mukmin perempuan (istri) seandainya dia membenci suatuakhlaknya, maka dia pasti meridhai sebagian lainnya.” (HR. Muslim)

27. Do’a memohon perbaikan semua hal danurusan. Dan doa paling agung berkenaan dengan hal itu adalah :

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِى دِينِىَ الَّذِى هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِىوَأَصْلِحْ لِى دُنْيَاىَ الَّتِى فِيهَا مَعَاشِى وَأَصْلِحْ لِى آخِرَتِىالَّتِى فِيهَا مَعَادِى وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِى فِى كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِالْمَوْتَ رَاحَةً لِى مِنْ كُلِّ شَرٍّ

“Allahummaashlihlii diinii lladzii huwa ‘ishmatu amrii, wa ashlihlii dunyaya llatiifiihaa ma’asyii, wa ashlihlii akhirotii llatii fiihaa ma’adii, waj’alilhayaataziyaadatan lii fii kulli khair, waj’alil mauta raahatan lii min kulli syarr.”(HR. Muslim)

Ya Allah perbaikilah bagiku agamaku sebagaibenteng urusanku; perbaikilah bagiku duniaku yang menjadi tempat kehidupanku;perbaikilah bagiku akhiratku yang menjadi tempat kembaliku! Jadikanlah ya Allahkehidupan ini penambah kebaikan bagiku dan jadikanlah kematianku sebagaikebebasanku dari segala kejelekan.

Demikian juga dengan do’a berikut ini :

اَللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى نَفْسِيْطَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ

“Allahummarahmataka arjuu falaa takilnii ilaa nafsii thorfata’ainin wa ashlihlii sya’niikullahu, laa ilaha illa anta.”

Ya Allah hanya rahmatMu aku berharapmendapatkannya. karena itu, jangan Engkau biarkan diriku sekejap mata (tanpapertolongan atau rahmat dariMu). Perbaikilah seluruh urusanku, tiada Tuhan yangberhak disembah selain Engkau

28. Jihad di jalan Allah. Hal ini berdasarkanpada sabda Rasulullah shalallu’alaihi wassalam, “ Berjihadlah di jalan Allah,karena jihad di jalan Allah merupakan pintu dari pintu-pintu surga, yangdengannya Allah menyelamatkan dari kedukaan dan kesedihan.”

Sumber : Do’a danWirid, Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawaz, Pustaka Imam Syafi’i

Lihatlah Masa Depan Hidupmu Di rumah Bawah Tanah Ynag Mengerikan

2011-12-04T09:40:00.001+07:00

Takterasa akhir tahun 2011 ini sudah tiba, bukankah ini ajang kesenangan untukmerayakan tahun baruan?, bukankah pula saatnyakeinginan untuk menikah bagi lajang yang membujang? , bukankah pula masa panen parapedagang ?

Yangterus lupa akan usianya. sadar ataupun tidak, kematianmu semakin dekat, karena umurmutak sampai pada tahun 3000-an.

Berpikirkah engkau..?? berapa usia mu sekarang..? tarolah usia mu saat ini 45 tahun, sadar atautidak 50 tahun kau tiaada nama di dunia ini.

Tahun 2012, bukankah anda berbangga usia anda bertambah?, padahal hakikatnyausia anda berkurang,,, !! mana ibu dan bapak mu sekarang..? ia sudah meninggal,mana pula ibu bapakmu..?? ia telah lansia termakan usia lanjut menujukematian..

Besarlah anak-anak kecil...!!
Dewasalah anak-anak remaja..!!
Senja lah orang-orang yang dewasa..!!
lalu matilah orang-orang yang senja ( tua )..!!
Siapkah dirimu...??

Dikutip dari : http://qaulan-sadida.blogspot.com/dengan merubah tanda baca dan penambahan partikel.

Pemandangan Yang Belum Pernah Anda Lihat

2011-11-25T20:38:00.001+07:00

Tidak diragukan lagibahwa setiap manusia memiliki banyak gambaran dan pemandangan, akan tetapisecara tabiat dia tidak pernah melihat pemandangan-pemandangan berikut ini :

Pertama:

Saat anda diusungkeranda di atas leher

Kedua:

Saat anda mendengarlangkah seret sandal manusia setelah mereka meninggalkan anda di dalam kuburseorang diri.

Ketiga:

Saat manusia sepertianai-anai yang beterbangan

Keempat:

Saat matahari mendekatke para makhluk dan engkau menunggu penghisaban

Kelima:

Saat engkau lewat diatas shirat.

Keenam:

Saat menuju sorga atauneraka

Ya Allah, rahmatilahkami, sesungguhnya Engkau Maha Penyayang terhadap kami, dan janganlah mengadzabkami, dan Engkau adalah Maha Kuasa atas kami. Ya Allah, rahmatilah kami saatbumi itu berganti menjadi bukan bumi, demikian pula langit. Ya Allah, jikadatang Munkar dan Nakir, dan menyodorkan pertanyaan kepada kami, maka ya Allah,ilhamkanlah kepada kami jawabannya. Ya Allah, teguhkanlah kami dengan ucapanyang teguh di dunia dan di akhirat. Ya Allah, rahmatilah kami pada hariseseorang akan berlari dari saudaranya, dari ibu dan bapaknya, dari istri dananak-anaknya. Masing-masing diantara mereka pada hari itu memiliki urusan yangmenyibukkan mereka.

Ya Allah, rahmatilahkami saat betis-betis bertautan, kepada-Mu kami akan dihalau. Ya Allah,rahmatilah kami, jika kami berdiri untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan, saatucapan-ucapan mengkhianati kami, dan tidak berguna lagi harta, kedudukan, dankerabat. Ya Allah, rahmatilah kami jika tanah telah ditaburkan kepada kami,saat pintu-pintu dari kubur telah ditutup, dan saat kesendirian, kesepian dankengerian hari penghisaban. Ya Allah, rahmatilah kami saat Engkau berkatakepada neraka Jahannam: “Apakah engkau sudah penuh?” dan dia menjawab: “Apakahmasih ada tambahan?”

Ya Allah, ampunilahkaum muslimin dan muslimat. (AR)

Oleh: Ummu Mariah ImanZuhair

Sumber: http://qiblati.com/pemandangan-yang-belum-pernah-anda-lihat.html

Antara Sulaiman dan Qarun

2011-10-16T16:50:00.002+07:00

Manusia sangat menyukai kesenangan dunia, baik berupa kesehatan, harta,keturunan, ataupun kedudukan. Mereka sangat membanggakannya dan menjadikannyasebagai parameter kesuksesan hidup.

Oleh sebab itu mereka sangat bersedih danbahkan berputus asa tatkala kesenangan itu lenyap darinya. Mereka tidak bisamenjadi sosok hamba yang bersabar ketika mendapatkan musibah yangditakdirkan-Nya.

Sebaliknya, tatkala berhasil mendapatkan kembali nikmat dunia yangsebelumnya luput darinya, mereka merasa seolah-olah dirinyalah orang yangpaling berhak menikmatinya.

Mereka juga meremehkan dan melecehkan orang lainyang ada di sekitarnya karena tidak memiliki ‘kemuliaan’ seperti yangdidapatkannya. Mereka pun ternyata tidak bisa menjadi sosok hamba yang pandaibersyukur kepada Rabbnya atas nikmat yang telah dilimpahkan oleh-Nya.

Allah ta’ala berfirman (yang artinya), “Dan jika Kami berikanrahmat Kami kepada manusia, kemudian (rahmat itu) Kami cabut kembali, pastilahdia menjadi putus asa dan tidak berterima kasih. Dan jika Kami berikankebahagiaan kepadanya setelah ditimpa bencana yang menimpanya, niscaya dia akanberkata; ‘Telah hilang bencana itu dariku.’ Sesungguhnya dia (merasa) sangatgembira dan bangga, kecuali orang-orang yang sabar, dan mengerjakan kebajikan,mereka memperoleh ampunan dan pahala yang besar.” (QS. Hud: 9-11).

Di dalam ayat yang mulia ini, Allah menceritakan tentang tabiat burukmanusia yang bodoh lagi suka melakukan kezaliman. Tatkala Allah menganugerahkankepadanya sebagian dari rahmat-Nya berupa kesehatan, rezeki yang melimpah atauanak-anak yang menyenangkan hati dan semacamnya, lalu Allah pun mencabut hal itudarinya, dia bersikap putus asa dan berpangku tangan saja, dia tidakmengharapkan pahala dari Allah (atas musibahnya). Tidak pernah terbersit dalampikirannya bahwa kelak Allah akan mengembalikan sesuatu yang hilang itu kepadadirinya, menggantikannya dengan yang serupa atau bahkan sesuatu yang lebih baikdarinya.

Demikian pula, apabila Allah melimpahkan kepadanya rahmat/kemudahan setelahdirundung kesulitan maka diapun terlalu gembira dan berbangga diri. Diamengira bahwa keadaan itu akan terus-menerus dialaminya, sampai-sampai diaberkata, “Semua bencana telah luput dariku.” Ini menunjukkan dirinyaterlalu gembira dan berbangga-bangga.

Dia merasa senang dengan suatukarunia/nikmat yang cocok dengan hawa nafsunya. Dia merasa angkuh dengankenikmatan yang diberikan Allah kepada hamba-hamba-Nya. Itulah yang membuatnyasemakin congkak, sombong, ujub akan diri sendiri dan angkuh kepadaorang lain, suka merendahkan dan melecehkan mereka. Aib manakah yang lebihparah daripada sifat semacam ini?

Inilah karakter yang melekat pada jiwa manusia kecuali orang-orang yangdiberi taufik oleh Allah untuk bersabar ketika mendapatkan musibah -sehinggatidak berputus asa- dan bersyukur ketika mendapatkan nikmat -sehingga dia tidakbersikap angkuh- dan dia pun mengerjakan amal-amal salih yang wajib maupun yangsunnah. Mereka itulah orang-orang yang akan mendapatkan ampunan atasdosa-dosanya dan mendapatkan balasan pahala yang sangat besar berupa surgabeserta segala macam kenikmatan yang diinginkan jiwa manusia (lihat Taisiral-Karim ar-Rahman, hal. 396. cet. Dar al-Hadits)

Contoh sosok manusia yang larut dengan ‘keberhasilan’nya dan angkuh dengankenikmatan yang diberikan Allah kepadanya adalah Qarun. Dia berkata dengan nadasombong dan angkuh, sebagaimana diceritakan dalam ayat (yang artinya), “Dia(Qarun) berkata, ‘Sesungguhnya aku diberi (harta itu), semata-mata karena ilmuyang ada padaku.’…” (QS. al-Qashash: 78).

Dia mengira bahwa dirinya memang orang yang berhak dan paling pantas untukmendapatkan itu semua. Sehingga dia pun menolak mentah-mentah nasehat darikaumnya untuk tidak dihanyutkan oleh kesenangan dunia sehingga melupakan urusanakherat.

Dalam pandangannya, kekayaan materi itulah bukti pemuliaan dankecintaan Allah kepada dirinya. Allah tidak tinggal diam terhadap hal ini.Allah membantah persangkaan Qarun ini dengan firman-Nya (yang artinya), “Tidakkahdia (Qarun) tahu, bahwa Allah telah membinasakan umat-umat sebelumnya yanglebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta…” (QS.al-Qashash: 78). (lihat Taisir al-Karim ar-Rahman, hal. 684.cet. Dar al-Hadits)

Berbeda halnya dengan sosok yang mengerti akan dirinya dan memahamikeagungan Rabbnya. Maka dia akan mengakui bahwa nikmat yang dia peroleh adalahujian dari Rabbnya. Sehingga dia pun merasa khawatir kalau-kalau tidak bisamenunaikan syukur kepada-Nya dengan sebaik-baiknya. Inilah keletadanan yangdicontohkan oleh Nabi Sulaiman ‘alaihis salam, sebagaimana disebutkandalam ayat (yang artinya), “Maka ketika dia (Sulaiman) melihat Singgasana(Ratu Balqis) itu terletak di hadapannya, dia pun berkata; ‘Ini termasukkarunia Tuhanku untuk mengujiku, apakah aku bersyukur atau mengingkari(nikmat-Nya). Barangsiapa bersyukur, maka sesungguhnya dia besyukur untuk(kebaikan) dirinya sendiri. Barangsiapa ingkar, maka sesungguhnya TuhankuMahakaya Mahamulia.’.” (QS. an-Naml: 40). (lihat Taisiral-Karim ar-Rahman, hal. 662. cet. Dar al-Hadits)

Sekarang, marilah kita bertanya kepada diri kita sendiri; apakah kitatermasuk pengikut keteladanan Sulaiman ‘alaihis salam ataukah pengekorkesesatan Qarun dan orang-orang yang sejalan dengannya. Wallahul muwaffiq.Wa shallallahu ‘ala Nabiyyina Muhammad wa ‘ala alihi wa sallam.Walhamdulillahi Rabbil ‘alamin.

Penulis: Abu Mushlih Ari Wahyudi

Artikel www.muslim.or.id

Saudariku, jilbab ketatmu itu....

2011-09-09T11:53:00.000+07:00

Ketat, tansparan, dan membentuk tubuh, itulah ciri-cirijilbab sebagian wanita masa kini. Tampil cantik dan trendi dengan jilbabmenjadi moto sebagian muslimah zaman sekarang. Ya.. cantik.. dengan pakaiantipis dan ketat yang menggoda, pernak-pernik perhiasan yang menggelantung mulaidari kepala sampai pin besar di dada, sapuan make up di wajah, sepatu hak tinggiruncing dengan wangi parfum yang menggelitik sambil berlenggok laksana banduljam.… lengkaplah sudah wanita menjadikan dirinya layaknya etalase.

Saudariku, sadarkah engkau jilbab ketatmu itu adalah etalaseauratmu? Seperti etalase toko yang memajang barang - yang biasanya produkunggulan - untuk menarik perhatian calon konsumen, seperti itulah jilbab ketatyang dipakai sebagaian kaum muslimah, etalase yang memamerkan bagian-bagiantertentu dari tubuhnya. Dan jika fungsi etalase untuk menarik perhatian calonpembeli… lalu menurutmu apa fungsi jilbab ketatmu itu? Perhatian siapa yanghendak kau pancing agar menoleh ke arahmu?

Saudariku, cobalah menatap dirimu lebih lama.. sedikit lebihlama di depan cermin, dengan perspekif berbeda. Perhatikan pakaian ketatmu.Apa yang terlintas di benakmu? Aurat sebelah mana yang berhasil kau sembunyikandari pandangan orang lain yang bukan mahrammu dengan pakaian transparan ataupakaian ketatmu itu? Tanyakanlah pada dirimu, apa gunanya jilbab bagimu? Untuksiapa engkau mengenakannya? Jika engkau mengenakannya untuk memenuhi kewajibanmenutup aurat, lalu di mana letak pakaian ketatmu dalam firman Allahberikut?

(artinya)“Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untukmenutup auratmu…” (QS Al-A’raf : 26)

Dan Allah berfirman:

(artinya):“Katakanlah kepada wanita yang beriman: "Hendaklah mereka menahanpandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya,kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kainkudung kedadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suamimereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putera-putera mereka,atau putera-putera suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atauputera-putera saudara lelaki mereka, atau putera-putera saudara perempuanmereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak yang mereka miliki, ataupelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atauanak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita….” (QS An-Nuur : 31)

Dan juga firman Allah:

(artinya)“Hai Nabi katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu danistri-istri orang mukmin: "Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka". (QS Al-Ahzab [33] : 59).”

Pernahkah terbetik di pikiranmu bahwa Sang Pembuat Syariat,memerintahkan wanita untuk menutup aurat agar kehormatannya terjaga? Bukankahlekuk liku tubuhmu yang engkau tampakkan dengan jilbab tipismu nan ketat itujustru memancing siulan dan pandangan maksiat dari lawan jenismu? Ataukahmemang itu tujuannya?

Saudariku, jilbab diwajibkan bagi kita untuk menutup aurat,bukan sekedar menutupi kulit! Perintahnya adalah menutupnya dan bukan sekedarmembalutnya sehingga tampak lekuk likunya. Menutupnya untuk menghalanginya daripandangan orang lain, dan bukannya membiarkan orang lain dapat menerawang danmengenali apa yang ada di baliknya.

Banyak kaum wanita meneriakkan protes atas nama kebebasandan kesetaraan, agar hukum lebih melindungi wanita dari tindak pelecehanseksual, baik berupa perbuatan, perkataan, atau bahkan sekedar isyarat.Tidakkah terpikir olehmu, pakaian ketatmu itu justru mengundang pelakupelecehan untuk beraksi?

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bahkan telahmemperingatkan kita dalam sebuah hadits yang diriwayatkan dari Abu Hurairah:

“Ada dua golongan penghuni Neraka yang belum pernah akulihat sebelumnya, yaitu suatu kaum yang membawa cambuk seperti ekor-ekor sapibetina yang mereka pakai untuk mencambuk manusia; wanita-wanita yang berpakaian(namun) telanjang, yang kalau berjalan berlenggak-lenggok menggoyang-goyangkankepalanya lagi durhaka (tidak ta’at), kepalanya seperti punuk-punuk unta yangmeliuk-liuk. Mereka tidak akan masuk Surga dan tidak dapat mencium bauwanginya, padahal bau wanginya itu sudah tercium dari jarak sekian dan sekian.”(Hadits shahih. Riwayat Muslim (no. 2128) dan Ahmad (no. 8673).

Ah, saudariku, jangan rendahkan dirimu! Jangan hinakandirimu dengan menjadikan jilbabmu sebagai etalase auratmu! Jangan jadikandirimu obyek siulan laki-laki iseng di pinggir jalan. Engkau bukan mannequin,bukan barang pajangan untuk dilirik, dinilai, ditaksir dan diberi label hargayang pantas oleh orang yang memandangmu. Tidak! Engkau jauh lebih berharga dariitu! Bahkan jauh lebih mulia dengan jilbab syar’i. Bangkitlah dan bangunkepercayaan dirimu! Sesungguhnya kecantikanmu bukan pada pakaian yang menampilkankeindahan tubuh, juga tidak pada riasan. Tetapi kecantikanmu akan terpancardari ketakwaan, akhlak terpuji dan rasa malu, yang salah satunya akan tampakdari pakaian syar’i yang engkau kenakan. Ingatlah bahwa Allah telah berfirman:

(artinya):“Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untukmenutup auratmu dan pakaian indah untuk perhiasan. Dan pakaian takwa itulahyang paling baik. Yang demikian itu adalah sebahagian dari tanda-tandakekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat.” (QS Al-A’raaf : 26)

***

Penulis: Ummu Abdillah al-Buthoniyyah (23-06-2011)
Baca juga Jilbab, Menutup Aurat atau MembalutAurat...?